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的米月接手,这位一生好像都不得意的读书人走了,就由他的学生弟子接着教书授课,学塾那“清风明月”的匾额下边,已经刻上了“百年舍”的名号。

    至于九耳街,还在,街道中间的《药铺》也在,看守药铺的老人已是垂垂老矣。

    当然,要说最令人瞩目的变化,是新建了两个地方。

    一个是寺庙,建在了小镇的西边,名为陆水寺,住持是个得道高僧,每日清晨,百姓们都能看到陆水寺屋檐之上,哪怕没有阳光,依旧有那佛光普照,琉璃化金顶的神异景象。百姓们都说这是住持老僧佛法高深,即将成佛的前兆。于是,陆水寺的香火一事愈发鼎盛。还有个负责待人接物的年轻僧人,是住持老僧的弟子,也是唯一一个。

    一座庙,一对师徒,一老,一少。

    还有一个是道观,建造的要比陆水寺稍早一些,大概也就一二十年前,道观的名字比较......接地气,名为柴火观,观主是个中年大髯客,看着不太像个道士,倒是像那些江湖演义中的江湖游侠,也难怪他人会如此想,这观主长的就很正气凛然,出门在外,有几次没穿道袍头戴方巾,都会被人尊称一声“壮士。”他有六位弟子,都是年轻人。

    因为道观没有陆水寺那边的神异景象与金碧辉煌,加上所选址的地方也属于比较偏僻难走,所以道观这边香火就略显惨淡,好在道观种植有几亩桃花林,每逢花开时节,一些个富贵人家的妇人女子便会联袂到此观景,还有那提酒挥袖,出口名篇的文人士子,赏景是其次,大多数都是冲着桃花林中的有钱女子去的,啥心思明眼人都明白,他们这些人虽说兜里没啥钱,不过在小镇里名气还是有些的,稍稍积攒也算是一笔不小的香火钱。

    柳相在黄昏的余晖中拜访道观,负责开门的是个年幼道童,因为年纪小暂时没有道号,见到这位不穿儒衫穿黑锦的老祠堂教书先生,道童先是打了个道门稽首,随后大开观门将其迎进。

    道童说,“柳先生先在闲亭落座,观主随后就到。”

    柳相微笑点头,自顾自斟满一杯茶水,细酌慢饮,茶水味道不咋滴,是小镇独有的苦茶,按照薛全那半吊子的药理说法,小镇的苦茶有清凉去火的功效,也不知是真是假,反正柳相不太喜欢。

    不过片刻,大髯观主战战兢兢走来,双腿打摆子那种,一张周正国字脸此刻都在哆嗦。

    身前还有个穿着朴素的女子,看年龄是个三十出头的,只不过没盘妇人发髻,还是个未出阁的大姑娘。瞧摸样还真就应了一句老话:一白遮百丑。 因为面白,五官微微歪斜的丑陋得以稍稍掩盖,近看不行,远看还有几分清秀之意。

    来到桌前,女子先是施了个万福,“截天宗峰主谢琯,见过柳先生。”

    过了许久,也没等到那位观主“大人”开口。

    柳相笑吟吟问道:“怎么着?观主大人等着我这主人自报姓名吗?”

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