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郭玉滢一边咀嚼，一边点头道：“原来如此，这倒与庄周善用诡奇的寓言解说玄妙道理相似，环古铄今，只有他才真正悟透人生，泯视生死、寿天、成败、是非、荣辱的差别，超脱了世间一切的束缚，一切喜怒哀乐的萦绕，视自己与天地自然万物为一体，再无“我”或“非我”之分，没想到刘大哥也有此独到见解？”
刘禹辰闻言一愣，未想到这郭大小姐，不但姿色绝美，只从她对庄子的理解，可推知她并非花瓶，而是平时也有读一些书籍，在古代都是书简情况下，能读书的女孩子，都难能可贵。
记得自己在父亲书房中曾翻过关于庄子的书籍；庄周，宋国蒙人，与梁惠王、齐宣王同代，曾任漆园吏。《史记·老子韩非列传》中曾记载：楚威王闻其贤，聘以为相不就，穷困终生。
著作集《庄子》为道家经典之一，《庄子》五十二篇，后世存三十三篇，分内七篇、外十五篇、杂十一篇，为郭象注本，内篇的思想、结构、文风都比较一致，一般认为是庄周自著，外、杂篇则兼有其后学之作，甚至羼入其他学派的个别篇章，思想观点与内篇多有出入。
在哲学上虚无之道，有时还赋予其某些物质性，带有唯物主义的色彩；在政治上时而主张绝对的无为，时而主张在上者无为而在下者有为；在处世态度上，时而宣扬混世，时而赞成避世；在人生观上，时而提倡寡欲，时而鼓吹纵欲；只可惜属于唯心主义范畴，并未被后世教育所推崇。
“走吧，郭家主肯定担心你的安危，派人四处寻找，我们继续向外，或许能遇到找咱们的人。”
郭玉滢点头道：“好，一切都听你安排。”
刘禹辰微微一笑道：“脚还疼吗，要不，我再给你揉揉，消消肿，在上路。”
郭玉滢犹豫一下，脸颊微红，但还是伸出了玉足。
都说脚是女人的第二张脸，一点不假，真正有品位的男人，品味女人是自下而上、从足到头的。
所谓美足，应该要满足以下几个条件：晶莹如玉、轮廓分明、外型修长、线条流畅、色泽柔嫩、脚趾有序、味道清馨。
倘若能满足其中三条以上者，就算万中挑一了，如果能够全部符合，能让不少恋-足的男人沉迷，爱不释手，陶醉迷恋。
昨晚在山洞内光线太暗，刘禹辰没有看清楚，现在握在手中，却觉得郭玉滢的足，如莲花一般雪白，不大不小，轮廓与弧度都是那样优美，触摸在手，柔滑细腻，很有质感。
刘禹辰揉起来，郭玉滢心中感激，很快，身子有些发痒，就好像有小虫钻入了体内，有一种特殊的异样感觉，她在看对方的眼神，都有些不同味道。
半晌过后，刘禹辰按摩结束，两个人气氛有些暧昧。
“走吧！”郭玉滢感受到对方灼热的目光，低着螓首，脸颊微红，心头暗喜，羞答答的娇艳欲滴。
刘禹辰心中感叹：“好腼腆害羞、娇美柔弱的女子啊！让任何男人看了，都想用一辈子努力来呵护。”
由于郭玉滢身子仍很虚弱，而且脚踝带伤，刘禹辰怜香惜玉，继续背起了郭玉滢的身子，向山脉之外走去。