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楚庄王：“大凡知道我的人都认为，我的霸业都取决于孙叔敖的功绩，吕不韦也说我整日疏于国政，不是骑马田猎就是纵情山野，如果不是孙叔敖勤于政事，我这个霸主就如浮萍一般无从谈起。
对此，我有话说，现在就要说。
不可否认，孙叔敖确实是一位圣人，孟子将他同舜、傅说、胶鬲、管仲等人并列；司马迁将其列在子产、公仪子、石奢、李离等循吏之前。
他将施教导民、除患兴利、发展生产、致富国民等措施当作治国之策，为令尹仅仅三个月，便绘就出一幅‘上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起，民皆乐其生’的美丽新画卷，使楚国进入一个‘家富人喜，优赡乐业，式序在朝，行无螟蜮，丰年蕃庶’的全盛时期。
为令尹之前，他还主持修建了中国最古老而又著名的水利工程——芍陂，既防水患又可以灌溉浇田，使淠东平原成为楚国主要的产粮区，为繁荣楚国经济和屯田积谷济军起到至关重要的作用，惠及千秋。
孙叔敖在行政经济、水利农业、军事才能无人出其右，但请注意一点，他是在我执政十五年的时候才出任令尹一职的，在他之前，基本是我将楚国这个庞然大物拨乱反正，引向正规的。
一鸣惊人的故事大家并不陌生吧，说的就是我，虽然有演绎的成分，但实际情况更为严峻。
楚武王之后，若敖氏把持楚国朝政一百余年，先后有斗伯比、斗祁、斗谷於菟、成得臣、斗勃、成大心、成嘉、斗般、斗越椒等九人为令尹，不仅势力强大，还有很多附属小国，尤其是他们的若敖六卒，战斗力堪比楚精锐的申息二师。
他们甚至对继任国君的人选也有很大的发言权。在这种情况下，我只能终日买醉、纵情声色，让他们觉得好控制而支持我即位，否者出局。
若敖氏的势力逐渐坐大，已经对其他公族产生威胁，于是我摇身一变，成为若敖氏和非若敖氏争权夺利的筹码，还曾经被公子燮与斗克绑架，企图另立政府与若敖氏分庭抗礼。
还能怎么办？
继续装，装作不谙政事、纵情酒色，实则韬光养晦，洞察这个暗流涌动的帝国。
装了三年，不装了——倒不是因为自己有了可以和若敖氏叫板的实力，而是这一年楚国遇到了饥荒，北方的戎、西北的庸、糜以及群蛮、百蹼全部联合起来，四面八方攻伐楚国，几欲逼近郢都。
楚国已陷崩溃，再装下去就亡国了。
在伍举、苏从等忠臣的支持下，我决定亲政。
若敖氏之所以在楚国位高权重，甚至堪比国君，就是因为之前每次楚国遇到重要关口或者重大困难，都是在若敖氏的帮助下挺过去的，所以国君对若敖氏非常忌惮。
但这一次，若敖氏选择当了缩头乌龟，面对庸、麇等国入侵，令尹斗搬建议迁都以避其锋芒。
我非常不满意！以我的性格，就算亡国，也要拼一拼。
但我势单力薄。
关键时刻，大臣蔿贾非常支持我的想法，并且还说服了众人——我非常感激的看着这个被若敖氏排挤的可怜人，决定将来重用他。
事后证明，蔿贾在我剪除若敖氏一事上功不可没。
在这些正直的大臣们的支持下，我撇开若敖氏，率军正面硬刚实力强大的庸国。
我承认，我有赌的成分，但是我赌赢了——和秦、巴二国一起直接把庸国给灭了，得到大量物资和资源（主要是盐泉），缓解了楚国内部的饥荒。
灭庸是‘春秋一大事’，不仅让我在诸夏扬名立万，还在国内树立了至高无上的权威。反观一直置身事外的若敖氏，在楚国的这一重大危机面前，表现出了出人意料的无能，丧失了权威。
随后，我迅速以反腐的名义，大举清洗了令尹斗搬等若敖氏和其他连带的公卿大族，涉及到的人员有数百人之多。又提拔重用蔿贾、伍举、苏从、虞丘子、子重、子反、孙叔敖、申叔时、申公巫臣等文武人才。
不得不说，反腐是个好东西，顺应民意而又培养自己势力，关键是名正言顺。
借此良机，我又在楚国进行了政治经济上的一系列改革，整顿内政、厉行法制，百姓安居乐业，兵力日益强盛，呈现出国富兵强的景象。
也就在这一时期，晋灵公与赵盾矛盾异常突出，势同水火，晋国国内统治既不稳定，国外威信也日益下降。
不久，附晋之郑见楚国国势炽盛，主动与楚结盟。
郑国的归附说明这时候的楚国统治已趋稳定，我还预感到，一些中原国家已开始心猿意马，认真选择自己的出路了。
最主要的是，我突然有了北上图霸之志。
于是，我和郑国一起攻陈伐蔡侵宋，将中原腹地搅得天翻地覆，就连一生不服软的赵盾遇见我军都不敢正面交锋，灰溜溜的悄然退去。
我膨胀了，天下之大，我想去看看，我想看看传说中的九鼎。
为了保证我可以顺利看到九鼎，我亲领大军北上，在周王室边境大搞阅兵示威。
周天子惶恐不安，派周大夫王孙满来慰劳我军，并表达了九鼎是王权的象征，长期秘不示人，既不让人探视，也不让人议论。
既然这样，我也不为难人家了，就顺便问了下鼎之大小轻重。我的本意是问个形状，自己回家做几个玩玩，谁知道王孙满觉得我是‘示欲显强而取天下’，视死如归般对我义正言辞的教育了一番，我觉得自讨没趣，悻悻而归。
我十分清楚九鼎代表什么，我能带回去么？虽然我‘观兵于周疆’天下莫不敢言，但取了九鼎便是冒天下之大不韪，到时几十路诸侯一起伐我，我受得了吗？
被误解的滋味很难受的，我很生气，于是我决定闭门造鼎，不仅自己造，还跟周王室赌气来着——鼎是大口朝上，我就大口朝下；鼎有九个，我也造九个。
造出来一看，这不就是钟么。
于是，我将这九口钟放入宗庙，使之礼器，称之为‘九龙之钟’。
可惜的是后来被吴王阖闾损坏了。
虽然王孙满话说的挺言重的，但是我却从中得到了启发：‘政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻’。
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