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卑耳山而还’。
当然，在成绩方面也是大家有目共睹的，总结八个字：尊王攘夷、存亡续绝。具体来说是尊崇礼制，匡扶周室，将王室太子郑扶上周天子宝座（周襄王）；恪守礼仪，‘忧天下诸侯’，平息宋国争君内乱，帮助鲁国立君存国；力溃山戎，北上救燕，在夷仪重建邢国，在楚丘重建卫国，史称‘邢迁如归、卫国忘亡’，维护了王室的威望与统一；在葵丘会盟上，我主持道义，率众葵丘盟辞‘五禁’条款，禁止互相攻伐、废嫡立庶、尊贤使能、尊老爱幼等，顺义天下；小国来朝贡我国，我都象征性的收一点贡品，转手赐予他们厚礼，使‘诸侯归之’。
是时劳者不疾，诸侯不怨；九合诸侯，不以兵车；一匡天下，其德传称。大知、大决、大节，这是天下人对我的评价。在我死后多年，多国诸侯风尘仆仆、鞍马劳顿赶到齐国搞会盟，主题便是‘修好于诸侯，以无忘齐桓之德’。
试问，我不为霸，试问天下何人为霸？”
评委：“说得好。当时王室式微、礼崩乐坏，楚人崛起、戎狄猖狂，使得中原诸国化作一盘散沙，夏、商、周以来积累了千余年的文化岌岌可危，是齐桓公在如此艰危的时局，靠着自己强大的国力和有力的领导班子，才维持了诸夏的组织和文化（‘卫诸夏之地’），使得各国人民乐业安居，激发民智，融合情感，整齐国纪，画一民志，体现了齐桓公纯粹至高、正大光明的领袖风度。
但人无完人，金无足赤，齐桓公的缺点也是显而易见的，首先是一上台就急于争霸，以‘欲诛大国之无道者’的名义，裹挟诸侯去报复自己敌视的国家，比如出兵灭掉了对他不友好的谭国、遂国，打压蔡国、宋国等；再次是挟天子以服诸侯，不管攻伐他国还是强迫诸侯签订盟约，总是打着周王室旗号，严重透支王室权威，晚年还想祭祀泰山，僭越天子之礼；最后是晚年昏庸，任用易牙、开方、竖刁等奸佞小人为重臣，导致死后五子树党争立，齐国内乱，霸业不在。
‘中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国’，如果没有齐桓公，我们这些后人们，恐怕就要被外来的蛮夷统治，丧失自己的文化与传承，遭到屠杀与同化，所谓的中华民族，恐怕也不复存在了。瑕不掩瑜，其文治武功功盖千秋，理应有五霸一席位。
综合评分：
德：★★★★
能：★★★★
勤：★
绩：★★★★★
廉：☆
好，我们有请下一位宋襄公。”
宋襄公：“既然大家都说了，我也来说两句：我这人太过迂腐守旧，不适合做一名国君。我也深知自己几斤几两，在父亲宋桓公去世之前，我就在父亲面前恳求，要把太子之位让贤于庶兄目夷，结果目夷以不合礼为由，跑到卫国躲避。
好在齐桓公瞧得起我，扶持我宋国，并且委托我照顾太子。他去世后，齐国大乱，齐太子昭向我求救，我念及齐桓公恩情，不顾宋国弱小，出面号召群雄出兵助太子昭回国夺位，结果只有卫、曹、邾三个小国响应，于是我率领联军剑指乱齐，杀了无亏与竖刁，赶走了易牙，公子昭才顺利即位。
经此一事，我在诸侯中也小有名气。
那时，我就觉得自己俨然是正义的化身，周礼的守护者，齐桓霸业的延续，中原秩序的维护者，大宋基业的开拓人，殷商血统的复兴者……
在盲目标榜的自我中，我迷失了方向，我不顾庶兄目夷的劝说，挺身而出，成为了一名活跃在中原政治舞台上的执法者。
滕宣公不听话，我扣押了他；东夷闹腾，我命邾文公把鄫国国君当作祭品祭祀；曹国不服，我发兵包围了曹国……
我本想以一己之力安分各路诸侯，形成互相友爱的一个大集体，没想到我的一系列举措竟然将楚、齐、郑、陈、蔡等国逼成反宋联盟，中原再次四分五裂。
我很迷茫。
我做错了什么？
也许我操之过急，我应该沿着齐桓公画好的方向，继续前进。
没错，我想到了会盟，以盟约的方式约束各诸侯。
庶兄目夷劝我：‘一个小国去主导会盟，是祸害’。我告诉他，他错了，国虽小，当有抑强扶弱之心，也能有一番作为。
直到后来发生了一些事，证明我错了。
在盂地会盟上，楚蛮子蛮横无理，竟然同我争夺霸主。我虽愚钝，但为人作嫁的事情决然不干的，我据理力争，结果当场被楚蛮子抓了起来，带回楚国囚禁。
在场的陈、蔡、许、曹、郑等五国国君没一个帮我说话，因为楚蛮子带来了军队。我很后悔没有听庶兄目夷的话，也该带甲会盟。
囚禁了大半年，才在鲁僖公的调停下回到国内。
丢脸丢到家了。
休息了一年，哪都没去，出门怕被人指着骂。
一年当中，中原发生变革，楚国强势崛起，郑国这个墙头草竟然支持楚蛮子称霸！是可忍孰不可忍，一个蛮子怎么能够领导群雄？这不是打诸国的脸么？
我决定教训下郑国，让他知道什么是廉耻。
当我兵行泓水时，得知楚军也赶来救郑国，这样也好，顺便杀杀楚国锐气，于是我在河边摆开阵势，枕戈待旦等楚军渡河决战。
河水很宽，波浪宽，楚军深一脚浅一脚的推着笨重的战车渡河，狼狈不堪，丑态百出，将士们看的哈哈大笑，但有一个人没有笑——又是庶兄目夷。
他不仅没笑，还劝我半渡而击，我轻蔑一笑：我们号称仁义之师，怎么能乘人不备呢？
事后，我为我的轻蔑一笑付出了沉痛代价——被耻笑了二千多年。
渡河后的楚军迅速发动攻击，潮水般一拥而上。蛮子就是蛮子，打起架来一点风度也没有，不管老的小的逢人便砍，就连我这个国君，他们见了也不礼拜，还一箭将我射伤。
然后我就这样挂了。
最让我搞不懂的是，为什么后人将我列为五霸之一？几千年前的事翻出来反复提及，是嫌我还不够丢人现眼么？
哎！一切都是命。”
评委：“泓水之败，不在于宋襄之仁，究其原因，还是宋兵战斗力太差。从着眼于尊礼的层面上来说，宋襄公临大事而不忘大礼，虽兵败身死，但犹有文王遗风，是乃正道。
春秋时代的车战，是一种贵族式的战争，有时彼此都以竞技的方式看待，布阵有一定程序，交战也有公认的原则，也就是仍离不开‘礼’的约束。
这是贵族精神的体现，是人心向善的弘扬，我们不能因为宋襄公秉承古军礼仪，而被嘲笑和挖苦‘蠢猪式的仁义道德’。
但他不自量力、好名无实、不懂变通的性格，终招失败，被贻笑千年，霸业成空，不能不说是一种遗憾。但在春秋那个时代背景下，我们必须给他以十二分的敬意，可列入五霸候选之一。
综合评分：
德：★★★★★
能：★
勤：★
绩：★
廉：☆
好，我们有请下一位。”