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    城隍府判官殿,李绩正在和宋茂以及五名预备文吏进行一些交接工作,宋茂也在向李绩介绍着他们日常的工作,而李绩也不时的提出一些自己的意见和看法,与李茂进行着沟通。

    而现在宋茂等文吏每日的主要工作主要有两点。

    一则是记录每一位信徒的每日信仰所产生的神力数目,以及记录各信徒对城隍爷许下的较为合理并且有实现价值的愿望。(毕竟不能将所有的愿望都实现,有些听着就荒唐或者损害其他人合法利益的愿望肯定是不能实现的。)

    当信徒积累下来的神力达到需要完成的愿望的所需要的神力的时候,就对其进行记录,然后再每天统一呈到城隍李封处,由李封去实现信徒的愿望。

    毕竟宋茂等文吏以前只是鬼卒级别,是没有能力去支配神力完成信徒愿望的。

    二则是,记录每日神力的盈余,再计算好每日维持各鬼卒鬼体所需要的神力数目,然后再去城隍李封处领取神力所化的食物按数目分发下去。

    任务也很简单,毕竟再复杂点的话,以宋茂以及五名预备文吏的实力迟早会忙出乱子来的。因此李封也就没有再安排其他的任务了。

    不过,现在李绩判官归位之后,判官殿这边就可以由李绩判官直接来管理了。便不用李封亲自去实现信徒的愿望了,只要每日按账目给李绩支配神力即可,李绩自然可以领着神力去实现信徒的愿望。

    毕竟,在古代神话传说中,判官有惩恶扬善的职责。那到底该怎么去扬善呢?那肯定是给善良的人赐福,让善良的人生活的更好。

    赐福和还愿名称上听着虽然不一样,但是其本质都是对神力的合理运用,且运用的原理是相似的。因此,这一项以后便可以直接交给李绩去处理,以后判官殿核算出每天需要多少神力之后,直接来李封处支取神力,再去为信徒实现心愿。

    李封就可以从这中间解脱出来了。

    而且李判官归位之后,判官殿的审判功能也就要运用起来了。在这之前,没有判官的时候,抓回来的鬼魂李封是没有经过审判便直接送入轮回的。

    虽然也能得到功德,但是相应的得到的功德就少多了,毕竟在阳世间作恶的恶人还没得到惩罚,善人还没得到奖励就送入了轮回。

    而现在,有了判官之后,那就不一样了,每一个鬼魂都应该进行审判,然后再根据审判的结果进行处置。

    虽然审判鬼魂和将鬼魂投入轮回,没有额外的神力增加,但是有相应的功德增加,虽然李封一直没有摸清楚功德是干嘛的,但是,前世看过不少神话小说的李封感觉,这功德应该与他的城隍神职的升降有关系。

    毕竟,李封不能只做一辈子的阆中县城隍吧?总得有点晋升的途径吧,李封感觉自己的突破口应该就在这个功德上。

    因此,城隍府的一切职责都应该运作起来,各自职责运作的越全面,李封自己获得功德的渠道也就越多,自己也就能越快的获得功德升官。

    对于功德,李封有不少猜测,李封只知道是只要做出有利于这个世界运转的事情,便可以获得功德。

    李封猜测,李封的城隍系统就像是这个世界的意识在做一次实验一样,刚开始的系统降临造成的阆中鬼神法则的显现,便是世界意识先用阆中做个实验,看看鬼神法则的出现是否可以更有利于世界的运转。

    因此只要李封做了足够的有利于世界运转的事情,也就是获得足够的功德,便可以得到世界意识的认可,便可以继续扩大实验范围,城隍法域的笼罩范围也就相应的增加了。自己得到的世界权限也就更多了,表现出来的就是自己可以升官了,自己的神力也就更强大了。

    而现在整个城隍府,城隍殿负责统帅全府,判官殿负责惩恶扬善,无常殿负责抓捕鬼魂,日夜游神殿负责监察四方,自己的城隍府已经大致的运行起来了。

    李绩感觉只要自己再继续完善下去即可。

    而对于城隍府大大小小的鬼神和鬼卒来说,李封一直只是给点神力所化的吃食维持鬼体,让他们长存,就没有再给与其他的报酬了。就好比前世有些公司不发工资,只管吃住,就要职工没日没夜地给他干活,这一对比,李封感觉自己好像比不少资本家还要黑啊!

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