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张涛提出“轿梯”的说法，源自于电梯。
其实只要以人力替代电力，“轿梯”是可以实现的。
工作原理并不复杂，而且有四个方向同时拉一个“轿梯”，即使某一根绳索断裂，“轿梯”在空中依然四平八稳。
当然，这种人工“轿梯”比较奢侈，耗费人力，只能用在帝王场所。
“轿梯？”薛怀义看着图纸上的样式，似乎有点明白了张涛的意思。
此法，可以让登楼者，站在轿梯之中，由人拉动绳索滑轮，从半空中上升，不必再迂回楼梯而行。
而且无论上升或是下降，速度大大提高。
“张公公的图纸，我看懂了。你说的轿梯，我很感兴趣。我会令人设计，先做一个实验，如果效果好，再运用到明堂之中。”薛怀义道。
他看出张涛是女帝身旁的当红太监，也不敢轻易得罪。
“如果明堂建成，天后可乘此轿梯上下，不费吹灰之力。”张涛接道。
虽然女帝上楼也不用走路，但是即使坐凤辇上楼，也是摇摇晃晃，行动不便。
“小涛子，看不出你对建造之事，也颇为懂经。下次，应该让你去地宫（户部）锻炼。”女帝笑道。
“在下只是拾人牙慧，临时想起而已……”张涛谦虚道。
【这么高的楼，女帝上去，那不是得累死？】
【高楼没有轿梯的话，要成第二个《没头脑不高兴》了！】
【轿梯肯定是需要的，而且安全，造这么高的楼，如果上不去，又有何意义？】
女帝听到张涛的心声，顿时明白了他的意思。
建造一座高楼，不仅要美观，设计合理，还要有实用价值。
楼梯固然可以方便上下楼，但是楼层一高，必然令人头晕目眩，行走不便。
小涛子这个想法，的确令人耳目一新。
一幢高楼的建设，凝聚无数工匠的智慧，需博采众长，采纳多方意见。
“薛卿，明堂一事重中之重，任何细节都不可疏虞，你可广泛听取各方意见。”女帝道。
“臣遵旨。”薛怀义诚惶诚恐道。
接着，女帝绕过明堂，来到另一处空旷之地，若有所思。
明堂固然是权力中心的象征，但是想要震慑人心，还需以礼教度化。
大唐尊崇道教，而女帝一直追随佛教，佛法浩瀚，育人行善，讲究因果轮回，在民间也有广泛的群众基础。
皇权加上教权，才是女帝稳固统治的双翼。
“孤欲在这里，再建造一座礼佛堂。此堂应该高耸入云霄，让神都（洛阳）百姓，抬头都能望见！”
“宣扬佛法，以佛度人，恩威四方。天为至高无上，不如称作天堂！”女帝振振有词，说出了自己内心的想法。
嚯嚯！
天堂？
女帝此话一出，周围的人，又是满面惊骇之色。
这明堂都还未建成，又要建天堂？
张涛知道，这天堂，甚至比明堂还要高。
高度可达九百尺，相当于300米的高楼！
全是木结构的建筑，要造到300米，放眼现代，也是不可能完成的事。
此天堂，便是电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠。
只有帝王之心，才能有如此惊世骇俗的想法，普通人根本无法想象。
“天堂，天之堂，寓意深远。臣这就设计图纸，准备建造天堂！”一旁的薛怀义立即接道。
张涛也是看傻了。
天堂难度之高，无与伦比。
薛怀义眼睛都不眨一下，... -->>
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