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无论多么神秘的地方只要在那里住上几年，习惯了那里的神秘，那里就会变得枯燥乏味。
开学四年后，在世人眼中高深莫测的太一学府，在本届学员心中就是一个学习、练功、吃饭、睡觉的地方，和自家宗门没有太大的区别。
太一学府与外界唯一差距较大的地方，就是这里什么东西都比外面先进很多，包括思想也是一样。
太一学府建在一座云上城上，就矗立在矛峰之巅、云层之上，是一座不用凭借外力支撑的悬空城，在云层之上的罡风中岿然不动。
学员们一开始对云上城都很感兴趣，成立了专门的研讨组，想尽一切办法论证云上城为何能悬空而定、不动分毫。
大部分学员都参与进来，无论是从力学、材料学入手，还是从灵气论和空间道术入手，所有人都无法解释云上城悬空的秘密。
经过半年呕心沥血地研究后，研讨组终于承认由于学识有限，无法解释这种现象。
然后研讨组的成员决定走条捷径，他们问遍了学府的三十六讲师、十二上师，竟无一人能回答这个问题。
众人只好去请教院判大人，院判大人表示这不是他研究的方向，无法解答，他希望学员们不要把精力放在这些对修为没有太大帮助的事情上。
但是无人能阻挡学员们的求知欲望，他们又找到院长大人。
院长大人沉思了一会儿回道：“你们上山入城已经半年多了，肯定听过牛上师的天文课，你们可曾质疑过，宇宙无边，不分上下左右，星体却能悬空，并按一定规律运行？”
一名学员立刻回答：“因为万物皆有引力，引力互相作用，保持了星体之间的平衡，弟子们通过实验能明白这个道理。
但以云上城离东胜洲的距离和它自身的重量，就算可以保持一时的平衡，但也应该会随着东胜洲的自转而掉落下去，可是它没有呀。”
院长大人说：“那关于宇宙学说，你们是什么观点？是否认同。”
另一名学员说：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇，这点弟子们认可，但是霍上师关于宇宙是由一点爆炸产生，弟子不认可。
虽然道术中有‘纳须弥于芥子’的空间类道术，但是想把整个宇宙的重量加载于一点，无论多强大的法力也做不到！”
院长反问：“那我们现在所居住的东胜洲和云上城是否真实的存在？它们是从哪里来的？”
之前回话的学员陷入了沉思，又有学员说：“院长的说辞就是诡辩，您能证明这个世界是真实存在的吗？您能证明自己是真实存在的吗？
也许这些都只是我们思想臆造出来的东西，所有这一切都是虚幻。”
院长笑道：“那思想又是什么构成的？你还是少听些周上师和黑上师的课，你们修为尚浅，强行参悟这些大道会走火入魔的，至少要孕养元婴后才能深入研究。”
这名学员有些难过地点点头，其实他也觉得自己思想有些混乱，半年来境界止步不前。
院长说：“既然你们这么感兴趣，我不妨指点你们一二，我们修行的核心是什么？”
众学员沉吟一下齐声说：“是‘道’！”
院长又说：“日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。
你们已经注意到‘道’的存在和变化了，也从道中获得了一部分力量，所以你们才想进一步了解‘道’，这很好。
道，自然也。自然即是道。
自然者！自，自己；然，如此、这样、那样。
世间一切事物非事物，不约而同，都会遵循某种规律或轨迹运行或发展，无有例外。
道即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。
其始无名，故古人强名曰：道。
如果真要解释云上城的存在之谜，我也只有四个字给大家--‘道法使然’！
如果你们真想了解‘道法使然’背后的秘密，那就用心修炼，去了解到、掌握道，当万道归宗、水到渠成之日，你可以控制‘道’的一切，还会为‘道’本身是什么而迷惑吗？”
在场的八十多名学员全都沉默了下来，院长的一番话让他们陷入了沉思，不少人还跨入顿悟的境界之中，连续有人突破境界。
最后院长大人说：“研究学问可以，但是不能死钻牛角尖，什么阶段就该学习该阶段的知识和功法，步子太快容易走火入魔。
你们看看四周，可有... -->>
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