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己贾有为对于鲁迅先生笔下的孔乙己，有着别于他人的看法。这普遍的看法就是把孔乙己拿来和《儒林外史》里面的范进进行一个对比。
后者考上了举人，可谓一人得道，鸡犬升天，从而改变了自身，以及整个家庭的前途和命运。
前者没有考上举人，遭受到了来自社会最底层人的欺辱。按照那时候的科考制度，孔乙己并不是彻彻底底地没有希望。
哪怕机会只有1%，也总比浑浑噩噩，早就屈从于命运和现实那一些底层人士连这微小到1%的希望都没有，纯粹就是混吃混喝等死。
孔乙己有读书人都往往容易过于自尊的毛病，让自己有别于体力劳动者，甚至看不起体力劳动者。
这个从他喝两碗黄酒，偶尔来一碟茴香豆，非得不同于他们只喝一碗，便能够窥测其心思，我和你们不一样。
在贾有为看来，在自下而上阶级固化的今天，和过去又有多大区别？还不是少数读书人爬上统治地位，但大多数下层知识分子穷困潦倒。
就正如低级白领自嘲那样，每一个月的工资都是在白领一样，而高级白领的生活，却是多姿多彩。缩小阶级差距的唯一途径，教育。教育的根本就在于读书。
公务员考试，和科举制在本质上面还不是一样，都是文官选拔模式。只不过，时代不同，所考试的内容不一样罢了。
弊病当然有，却是利大于弊。你总得有一个相对公平，公正，公开的标准来实施。若是没有一个相对统一的标准判定，可不是什么好事情。
如果这等模式都落后，岛国，韩国，以其另外资本主义发达国家都落后不成？毕竟，他们照样采取这种考试选拔的机制在运作。
话又说回来，鲁迅当初还不是北洋政府下面的一个公务员。只因为他遇到一个不公的事情，致使层层向上反映无果，是才辞职，而完全就不是什么一开始就弃医从文。
要是自己没有记错，鲁迅当初去到岛国学的是采矿之类的专业，然后逐步改了专业去学医，也就有了后来让学生们众所周知的《藤野先生》一文。
鲁迅的祖父因为考试舞弊案，才导致了后来他们家的败落，而他的祖父那可是进士，翰林院庶吉士，曾任JXJX县知事。至于鲁迅的父亲，也是秀才，后因爹犯事，才被革去了功名。
鲁迅和闰土的故事，也就有了。闰土小时候没有阶级意识，那么的活泼，可爱。等到他长大成人，有了阶级意识，是才明白了个人的低贱和卑微，有了那一句“老爷”，让鲁迅再见到这位故友的时候是发出了良多的感慨。
在那个时代，穷人家的孩子要是能够读书，那不知道有多么走运。这就更不要说什么出国留学了。
而读完高小的穷娃，就能够穿长衫，成为名副其实的知识分子了。就此，他也会在内心里面发生一个微妙的变化，看不起爹，哥哥，弟弟等人的体力活儿，毕竟是已经让其改变成为了另外一个阶层，开始脱离了原有的阶层。
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