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“然！”
然，在古汉语里，可以是“是”，也可以不“是”的意思。类似现在的“哦”和“嗯”“好的”这些回答。这种回答方式，真是好装逼！
“正阳，你家伙都带了？”我指的自然是洛阳铲，工兵铲，矿灯之类的倒斗专业工具。正阳一眼就瞧出我的心思，更为不屑了“你要自己挖？”“是啊！不挖怎么进墓室？”“唉！夏老头怕是死不瞑目了！倒这个斗还要自己挖？”“你这人也真是的，不挖怎么进墓室，难道用遁地法？”
“当然是从墓顶进去了！”
“要从墓顶进去，也要用洛阳铲探到墓室范围，再用工兵铲挖出土方啊？”
按照正常程序，倒斗前应该掏出洛阳铲进行下铲，根据带上来的泥土，判断出墓室的大致范围，并根据探洞的深浅，判断出墓葬的埋葬深度。牛逼的盗墓贼，可以根据泥土，或洛阳铲触碰墓室的触感，对墓葬形势作出准确判断。之后再划出需要挖掘盗洞的区域。
“唉！我了个乖乖！小子，你去方圈里找一找，看看有什么问题！”
我走到黄旗围成的方圆，拨开草丛，仔细找了找，果然看出了门道。那方圈正中有一块白石，石上雕刻有一只辟邪兽，它趴在石座之上，四肢软趴趴的垂下来，刚好掩住石座的四个孔洞。我走进一看，那石头只有一小截露出地面，大部分埋在土里。我心里一估摸，少说这块白石，有三四百斤，想必这就是墓顶了。
“这石块太重了，我们两人肯定拽不上来啊！”
“唉！你读书读呆了？不会用车拽么？”
从梅林到水潭的公路，足够把车开上来。我这才恍然大悟，赶忙把车开了上来，从后座掏出绳索，绑在辟邪兽身上，启动车辆，加大油门，使劲一拽。只听砰一声，那石块被拽了起来。地面露出一个黑洞，一阵阴气直冲云霄，周围的空气也冷了好几分。
“小子，你可知道这块石头有啥门道？算了，看你肯定不懂，就让我和你介绍介绍！”正阳看我一脸茫然，大致把这块白石和墓葬形势介绍了一番。
这种墓葬的穹顶，属于“四隅券进式”，在东汉末、三国早期出现，主要分布于长江中下游地区。它的出现，使得原本墓室结构上最为薄弱的四角变得坚固，墓室跨度、高度的增加，使得墓葬不再成为一掩永闭的埋尸之所，为那个合葬之风盛行的年代，反复开启墓室提供了便利。但在葬式，却在东晋之后就突然消失了。正中那块白石，古名“镇天关”，现代考古术语叫“覆顶石”！
东汉时墓葬一般在棺外套一层木椁，达官贵人使用松木，王公贵人使用黄肠题凑。所谓的“黄肠”，是因题凑用的木材都是剥去树皮的柏木条，木色淡黄而得名。四隅券进式墓葬不需要外椁，它把木题凑改用青砖相垒。在历史上，只有三国时期的东吴地区，盛行这种穹顶式墓葬。
“也就是说，这个墓葬是三国东吴的了？”
“嗯！”正阳依旧一脸云淡风轻，没有一丝表情。
我就要从墓顶往墓室内爬进去，正阳连忙拽住我，只见他取出一道黄符，念动口诀后，那黄符就呼喇烧了起来。随后，他把黄符丢到墓室里，一道火光萤萤而冲出，过了片刻才熄灭。
由于墓室长期封闭，导致缺少氧气，人如果贸然进入，就会出现窒息中毒等情况。土夫子在墓室里点上蜡烛，和茅山术的黄符，其实原理是相同的。利用火对氧气的消耗，判断墓室内氧气是否足够。
“好了！”正阳从穹顶放下绳索，我们溜了下去，爬到了主墓室里。我打开矿灯，在墓室里扫射一圈，墓室内的积水，已过了膝盖，冰凉刺骨！
我把矿照灯四下探了探，看那墓顶全用青砖垒成。青砖从四壁基墙的中部起，就由两端向上斜砌，形成倒人字形的壁面，到顶部合成方锥形，正中的豁口，正是被我们拽开的“镇天关”！四面墙基也全是用青砖累成。
我由墓室的墙基往正中走了几步，脚下就好像被什么绊住！我尽力一拽，却发现有一股力量紧紧抓住我的脚。我把灯往水里一照，不看还好，这一看不得了，吓得我白毛汗直流，脊背冷汗直冒。
只见，一只黑黝黝的手，居然抓住了我的腿脖子……