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刑、工、礼、治安、医等各曹，各曹主事陪一个晋人，同时配一个丁汉铁弗人，这样方方面面就都照顾到了。
一直到宴会尾声的时候，整个大厅里面的气氛都是压抑的，众人是惴惴不安到颤抖的，直到丁山认为自己的将他们敲打已经差不多了，这才问郭家家主：“郭老先生曾经教导过我义父儒家经文，可否有空也教导一下本帅？”
惊惧之中，那郭家家主估计也没听清丁山说的是要拜师，一听到自己的名字被丁山这个大杀神喊里，立马被吓得心惊胆战，赶忙连滚带爬的跑到一圈座位的中间空地，两手着地，就要往地下磕头行稽首大礼。
丁山在端碗练功后，除了内力精进，更是明白了一个道理：任何事情都想手里端的一碗水，不能高了也不能低了，更不能摔了，要切到好处，要有个度；高了低了谁会洒了，摔了水和碗就都没了
稽首大礼是九拜中最重的大礼，常作为臣子拜见君父时所用。丁山不是君，年纪也比国家家主小，即使丁山是刺史，地位也不高于源远流长的大世家家主。所以，丁山要是真受了这郭家家主的稽首大礼，就僭越了。人家肯定不会骂郭家家主，因为那是历时几百年的大世家，向来是陇山以西的世家中的翘楚，不会不懂礼节；人家肯定会传颂，说是丁山以兵势压人，硬是僭越君父之位，压迫郭家家主行不当的大礼。
如果这样，丁山名声就毁了。不用多长时间，整个大秦和整个天下都会传颂丁山是个莽夫，而且僭越君父。此后，再也不能得不到世家的支持是小事，各地朝廷都会当丁山是个僭越君父，窥视皇权的莽夫，都会杀丁山而后快。
丁山连滚带爬的跑过去，在他往下磕头的时候扶起郭家家主，说：“我前两天还是大秦使君，不过来到西平后，已经缴了圣命。”
郭家家主虽然老眼昏花，也是老而成精的人了，一听这话，就知道自己弄错礼节了，立即脸红的什么似的。
丁山接着有扫视一圈说：“不过五确实是带着大秦圣旨的，大家随我一起向圣旨行大礼吧。”
丁山就带着宴会中的大家向台几上的大秦圣旨行稽首大礼。实际上那是圣旨，但是写内容是关于仇池的，和西平郡一点关系都没有。不过不打开，大家也不知道了，只知道丁山有大秦的圣旨。
这一大礼行过，代表大家向丁山后面的大秦势力妥协，代表大家被绑到了大秦这辆战车上了。
完事后，丁山这才又扶住郭家家主，也不管他是否允许了，直接说道：“师长如父，况且我义父都受到过您的教导，请受晚辈一拜。”
郭家家主扶起丁山说：“老朽也没怎么教导杨太守，只是帮忙处理了文书而已。不过刺史大人虚心用学，老朽怎能视而不见，当然会倾囊而授。”
老头的意思是，他不是杨遇的师傅，被丁山认作老师，辈分上没毛病。
丁山当然知道没毛病了。杨遇根本没有提起过拜师，只是为了团结这些本地大家族，多年来有几次亲临郭府上，和他清谈过几次儒家和儒家文学罢了。
丁山着急他们来，一方面是气势上打压这些本地大家族；另外一方面，是要将他们，以及他们代表的本地晋人，以及他们背后象征的世家、贵族、地主阶层、以及儒家文化收为己用。
丁山这一拜，代表丁山向世家、贵族、地主阶层、以及儒家文化妥协；代表丁山认同儒家文化为正统；也代表丁山就此成为世家、贵族、地主阶层、以及儒家文化的一份子；也代表丁山将是他们的自觉的维护者。
因此这一拜，使得丁山的军队和广大的晋人力量结合了，其代表的价值，不比丁山这几个月来的战功小。