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主人说过，路走多了，见到的事情就多，眼界自然就宽了。甄二不由得想到了九天之上的雄鹰，自己生长在大山中，心却如同雄鹰展翅高飞，很快自己就会飞回到曾经的家，再看看自己的族人，将他们带出深山老林，一起去欣赏这个世界。
商队已经来到了山口，山口内外如同两个世界，外面是冰天雪地，谷内却是一片春色盎然，这里就是乌罗护部过冬的山谷！
刚走进山谷，迎面飞驰而来一队人马，每一个人头上带着皮帽，身上裹着厚厚的老羊皮，手里拿着各式各样的武器，形象就像被打散的逃兵。
“你们是什么人，为何来此地！”
甄二听不懂对方在说什么，用十斗烈酒换来的向导打马来到了这支队伍的面前，简单交流之后，这支队伍中发出了一阵欢呼，围着商队不停的游走，脸上带着兴奋的表情。
很快甄二被一群看似难民的人领进了一座大帐中，大帐看起来更像一座土坑，一半在地下一半在地上，这是室韦部落典型的过冬方式，有点像后世利用地热的原理。
甄二在帐中见到了乌罗护部的头人，一个看上去满脸沟壑的老人，看上去足有八九十岁，实际年龄却只有四五十岁，脸上带着慈祥的笑容，口中发出蹩脚的唐话：“尊贵的远方客人，你们的到来让这里的寒冷冬天变得更加的温暖，就像一股清泉流淌在乌罗护部的心里，乌罗护部将献上最甘甜的美酒和最美的女人招待最尊贵的客人，让我们开始欢呼吧！”
乌罗护部头人名叫濮昆，在室韦语中有坚强不屈的含义，同时还有另外一个身份：大唐的定远将军、上骑都尉，正五品官职，有大唐的诏书和绶印，世袭罔替，只要濮昆的子孙没有死绝，永远都可以在大唐做官二代、官N代。
什么是羁縻，《史记·司马相如传·索隐》解释说：“羁，马络头也；縻，牛靷也”，引申为笼络控制。中原王朝设立羁縻州，始于唐朝。唐朝对一些边远少数民族采用羁縻政策，承认当地土著贵族，封以王侯，纳入朝廷管理。
唐朝的羁縻制度有三种情况：第一种是在唐朝军事力量笼罩之下的地区设立的羁縻州、县，其长官由部族首领世袭，内部事务自治，行进贡，但是负有一些责任，如忠于中央政府、按照要求提供军队物资等等。朝廷将其视为领土的一部分，文书用“敕”。
第二种是内属国，如南诏、回纥等，一般封为可汗或郡王，有着自己的领土范围，但是其首领的政治合法性来自于中原政府的册封，不能自主，中原政权将其视为臣下，文书用“皇帝问”。
第三种是所谓的“敌国”和“绝域之国”，如吐蕃、倭国等，虽然可能亦有册封，然多为对现实情况的追认，其首领的统治合法性并不依赖中原政权的册封，中原政权的文书多用“皇帝敬问”。
乌罗护部属于第二种，中原王朝虽然册封了很多的官职，但部落的首领内部有一套自己的管理模式，就算濮昆没有继承人，只要乌罗护部还在，只要想中原王朝名义上的臣服，就会得到中原王朝的承认，根本就没有任何的约束力。
甄二发现濮昆会说蹩脚的唐话，交流起来就简便多了，“我们跋山涉水千里迢迢来到乌罗护部，将最美丽的丝绸和上等的美酒带到这里，希望换取室韦的毛皮和物资，并将珍贵的友谊留在这里，请接收商队最最诚挚的嘱咐！”