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众人围拢过来一瞧，眼前的大坑正是之前用来埋葬孙学尚的，连铲印儿都还清晰可辨。现在只剩下一个空无一物的地穴。
包大胆儿跳进坑里，四处是看了又看，说：“这 ... 这是怎么回事儿？难道是起死回生了？”
我摇了摇头说：“不可能，世上哪有起死回生这种事。死亡乃是客观的自然规律，具有不可逆性。”
包大胆儿又说：“我记得以前看过一个故事，好像是《史记》里边儿的，说有个神医就会起死回生之术。”
王教授说：“起死回生属于道教术语，后被中医沿用，多形容医术高明。《史记·扁鹊传》有语：‘行三十六术甚效，起死回生，救人无数。’我想小包同志说的就是扁鹊医治虢国太子的故事。不过一来，故事中的虢国太子并没有死，可能只是急性休克或者是昏迷。二来，《史记》虽然是史官所写，不过由于时代的局限性，很多内容并不可信。就像小刘同志所说，生老病死是自然规律，是无法改变的。而且退一步说，我们这里也没有名医圣手，灵丹妙药啊。”
众人面面相觑，一时也想不出缘由，不过经过这件事，都不敢再睡了，一直干坐到天亮才出石室。
天已经放晴了，微风拂过，空气清新，和煦的阳光透过枝叶间洒将下来，使人精神为之一振。
一人拿了根木棍在手，由我跟包大胆儿打头，一行人顺着依稀可见的石板路就窜入了草丛当中。
这片一人多高的杂草地，多是香附子与狼尾草，地面根筋盘结，极其难走。特别是狼尾草，锋利的倒刺刮在脸上，如刀割一般，火辣辣的疼。
我跟包大胆儿在前面不停用工兵铲开路，前进了大概十分钟，后面的王教授突然示意我们停下。
我以为出了什么意外，回头去看，就见王教授指着一侧对我们说：“你们看，那里好像有个人。”众人闻言皆是一惊，赶忙抄出家伙，顺着他指的方向去看，发现在茂盛的草丛中，果然有个人影。
我担心那是昨天晚上“起死回生”的孙学尚，于是让大家在原地等着，招呼包大胆儿扒开草丛，挪步过去。
等到了近前才发现，这根本就不是什么孙学尚，而是一个人俑。说是人佣不太准确，因为它既没有盔甲，也没有兵器，更像是一个还没塑造的人形泥胎，表面刻满了奇形怪状的图案。
见没有危险，我便示意后面的人过来。王教授看了一会儿，他也瞧不出这人形的石像究竟是什么。
我问铁拐李：“这会不会是什么巫术？”
铁拐李绕着人佣来回细致的观察了一番，他捋了捋胡子说：“是不是巫术我不敢肯定，不过这个人佣很可能是用来封印某种东西的。”
“封印？”众人不约而同的问道。
铁拐李指着人佣表面的图案说：“你们看这些图案，虽然乍一看显得杂乱无章... -->>
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