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，一个个俱都摩拳擦掌，跃跃欲试。
其实早在龙舟下水之前，他们便早已暗中比拼。与别处龙舟可以抬着走有所不同，因船体巨大，此处的龙舟需要众人合力推入水中，这种足可容纳五六十名青壮男子的巨型龙舟，下水自然要费上一番功夫。不仅需要人多，更重要的是需要心齐。如果哪个村的龙舟推不动，那隔壁村的水手就会在一旁起哄，用善意的哄笑激励着大家。于是便有了这沅江边水手推舟、众人围观的有趣景象。
突然，看台旁击鼓鸣唢，千夫呐喊，震撼了山河。俄顷，鼓声、吆喝声混杂一处。呐喊助威，击桡逐浪，百舟争流，那万顷碧波的涛涛沅水瞬时沸腾，成百上千的热血汉子尽皆赤膊上阵，为龙舟疯狂！
这独特的龙舟文化民俗，比的便是一股子劲儿，并无输赢的评判标准，70余条龙舟在大江之上穿梭游走。偶有两船相接，便彼此卯足了一股子劲，捉对厮杀，赛将起来，不多时，胜负已分。胜利者昂首挺胸，趾高气扬，那吆喝呐喊之声越发显得的恢弘而嘹亮了；而失败者也不气馁，振作精神，寻他船再战。
初看之时似觉杂乱无章，但细细品味，却暗藏玄机。看了多时，芈桓便已窥透了其中奥秘，此龙舟之上，数十人分工明确，各司其职，乱中有序。
船首战一人，面向众人，双手持两面小旗，名曰：头旗手。这便是整个龙舟的总指挥，头旗手舞动头旗表达不同的旗语，这叫做舞头旗，整条龙舟的人员全部依据头旗手的旗语统一行动，井然有序。
比如头旗手将手中小旗往正前方急指三下，表示两船相接，需要奋力竞渡了，则面对头旗手位于船体中央的鼓手瞬时会意，只将一面牛皮大鼓擂得迅疾而猛烈，这叫劲鼓。闻听劲鼓之声，则全船浆手精神也为之一振，尽皆奋力猛划。那巨大龙舟也伴着全员统一的节律，有规律的震颤着飞快的前进。
那统一的节律，排山倒海的气势，汇聚成一曲震撼心灵的交响乐。
鼓手附近各配一唢呐手，一腰旗手，一锣手，皆为增强声势而设。船尾高高翘起的燕尾上站立三人，皆持数米巨桨，名曰艄公，乃是龙舟的掌舵手，负责把控龙舟前行的方向，因其龙船身大，不易转向，故而多达三位艄公。
船头蹲坐三到四人，尽皆是形体硕大、魁伟而又力大如牛的彪形大汉。名曰蹲龙首。这便是辰阳龙舟的最大看点，这数人看似悠闲自在，无所事事，一旦两船相接，他们便立时生龙活虎了起来，奋起双臂神力将对方的龙舟向后推，以阻止对方龙舟前行的动力，这又叫掐龙舟。故此地赛龙舟又可说成掐龙舟。这是真刀实剑，纯粹力量的角逐，是力与美的集中表现，是野性与彪悍的激情碰撞。
这其实和行军打仗、排兵布阵一般无二了，先民智慧和思想的结晶，全部浓缩于这狭长龙舟的小天地之间。芈桓出神的望着这些龙舟，若有所思，似乎感念到了什么。
“夫君，快看，每条船尾俱都装饰了不同的颜色花纹呢，快看快看，红色的那些好看！”斌燕如一只欢快的小鸟一般惊呼着。
芈桓这才注意到每条龙舟的船尾，旗手手中的旗帜，乃至桨手手中的船桨，尽皆统一了色彩和纹路。原来这是姓氏宗族的象征，比如：芈姓为红色；许姓为黄色；萧姓为黑白相间的条纹......
辰阳的龙舟保留了这里人类最原始的本性，那犹如远古时期部落与部落之间衍生出的野性与彪悍，造就了辰阳人忠义、团结的精神图腾。
“夫君，你看，那不是沙将军吗？”
斌燕拉了拉芈桓的衣襟小声说道，把他从思绪中拽了出来。
芈桓顺着斌燕手指的方向看去，果然在一条龙舟上看到了沙摩柯，他竟蹲坐在龙首的位置，正自奋力与对面龙舟上的蹲龙首猛推掐扯着。
这个沙摩柯啊，终是耐不住寂寞，跑下山来，加入到了这浩大龙舟队列中。
芈桓苦笑着无奈的摇了摇头，希望他不要在这节骨眼上捅出什么乱子来才好。