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祈求，无论怎么解释，无论怎么乞讨，没有同情与怜悯，慷慨和博爱，有的只是偏见、冷漠、鄙视、厌憎。最后我们实在活不下去，逃到了这片没有人烟的苦寒之地，也许这也是我们唯一的容身之地了。”
“天父地母啊！为什么我们要遭受这样的苦难，为什么我们要得到这样的刑罚，为什么我们会失去所有的关爱，为什么天地之大却没有我们的容身之处，为什么我们连做人的资格都要被剥夺。”
“我们明明没有做错任何的事，为什么，为什么这样对待我们。”
“我们诅咒那些没有人性的法师，诅咒纵容一切的权利者，诅咒残忍对待我们的人类。”
“人类不容许我们，我们也不要做人类了，从今天起，我们就是兽人，就是一支全新的种族。”
艾尔艰难地读着，字里行间透露着溢出的愤怒与悲伤，痛苦和绝望。字很细小，却又沉重，艾尔的声音都为之颤抖，名为“悲哀”的情绪包裹着在场的所有人，让人不得呼吸。
作为第一个进入兽人部落的人类，艾尔站在这里，仿佛代表着全体人类接受拷问，耳边尽是兽人的灵魂杜鹃泣血般在哭泣，在咆哮，在质问：
为什么。
为什么？
为什么！
为什么，因为这就是人类啊，这就是人类这种矛盾的、复杂的生物。
可以如此美丽，又可以如此丑陋。拥有所有的美德，又拥有所有的恶德。可以残酷冷血得难以置信，却又将珍惜守护的善良藏于心中。能够友爱热情地对待同胞，却能毫不犹豫地向同类举起屠刀。能够发展让世界更美好的科技，却又能制造更高效，更恐怖的杀人武器。
清军入关，扬州十日，嘉定三屠，家家素缟，户户白衣，”堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平，前后左右，处处焚灼，城中积尸如乱麻”，此时的清军与野兽又有何异？
日军南京大屠杀，**掳掠，无恶不作，以屠戮为乐，以不杀为耻，城中尸骸遍地，哭嚎震天。此时的日本人哪有明治维新时标榜的进步和文明？表现出来的只是兽性，野蛮，暴力，将自身的“恶”体现得淋漓尽致。
美洲大地上针对印第安人的大屠杀，整个大洲的土著都被杀绝。血腥贪婪的黑奴掠夺与买卖，每一点金钱都浸透了泪水和血汗，那条贸易航道难道不就是一条死亡之路。为了金钱不但出卖自己的肉体和灵魂，更是肆无忌惮地践踏他人的尊严，贩卖他人的生命，又哪有现在道貌岸然的“自由”和“人权”。
纳粹的奥斯维辛集中营，不仅进行种族灭绝，更可怕的是他们认为自己的所作所为是合法的，正义的，神圣的。认知被扭曲，道德被蔑视，那不是一个人的丧尽天良，而是一群人，一个社会，一个国家的疯狂和病态。
……
还有很多，还有很多很多。翻开人类的历史，那浓厚的血腥味扑鼻而来，掩都掩不住，盖都盖不上。那就是一部血泪史，战争史，杀戮史。
我们人类，远比我们所能想象的更为残酷。