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“前三个视角容易懂，就是个人视角、对方视角和众人视角罢了，但后面的神魔视角是指，正义角度和邪恶角度，其中正义代表的是心中的神，邪恶则代表了心中的魔。”
“相由心生，因而可以从面相上，观出此人是正义还是邪恶，神与魔都是由心而生，因而神就是人们的正能量，魔则是负面情绪也。”
“忠心，其众所周知，需要一颗忠诚之心，以诚待人，正人君子也。忠心，又为忠义之心，则以义待人，侠之义士也。”
“修炼者要懂的意思就更多了，在其上，则需要懂得忠于自己的道，比坚持、坚毅还要更进一步，因此，忠之一字，也更深入化了。”
“就如同走出自己的道，和形成个人体系一般，看起来差不多，但其境界，却又有不同了，前者本就困难，而后者则是难上加难。”
“厚心，其浅见之意，乃是厚此薄彼，失之千里，忠厚老实，待人待己，这是教人圆滑做人。但修者要懂之意，却又大有不同。”
“修者须知，天生地，地生灵，灵衍万物，但灵不是实体，普通人看不见摸不到，只有到达一定境界后，才能看到其模样。”
“所以，大地便成了万物生灵之母，正所谓，黄天厚土，大地之母，慈母之心，放养万物。”
“这是要求自身，需具备一颗慈母之心才行，不然，又何谈无私奉献，这个世界，也只有慈母之心，才能做到真正的无私奉献吧？”想到此处的伏羲，不由得深深地感叹了下。
要知道，即便是在上一世，他虽然也有子女，但平时基本上都不怎么理会，他一心就是想要强大起来，强大到就连混沌天道，都不得不听他的话才行。
当然，之所以会如此，他也不是全部为了自己，大部分则是为了众生，他看不惯那些弱小的生灵，被混沌天道再度吸收成为养分。
这也是为何他会成为盘古大神的好友的原因，两人可谓是志同道合。
伏羲的大义可谓是凛然与天齐，但在家庭的小义上面，却是无比普通，甚至可以说没有尽到一个父亲，该有的责任。
“以慈母之心，去看待万物生灵，将它们都当做自己孩子去呵护，去爱护，去疼爱，去“放养”它们，等到了它们懂得感恩了，才能达到厚之本意。”
“而“放养”二字的意思，在这里指的正是自由的意思。”
“因为，不管是什么生灵，只要有其灵智了，那么他都喜欢自由。只有自由才是众生真正需要的东西。”
“而自由又分好几个等级，第一个为身体自由、第二个是时间自由、第三个为财富自由、第四个则是权势自由、第五个才是心魂自由。”想到此处，伏羲的心湖，陡然间，便再次扩大了许多。
若是先前为湖的话，那么现在这个湖，就差不多成海了。
可能是伏羲太过投入了，所以，即便是有如此大的变化，他也依然没有察觉到，反而是继续沉浸他的世界之中。
“孝心，凡人之意是孝敬父母，但其修者则恰恰相反。”
“孝之本意，乃是自由无上，孝心永恒，愿力加身，功德无量。”
“意思是说，世人懂得感恩了，愿力自然加于己身，到时候，自然会功德无量，达到圆满之境，从而由凡入圣。”当然，这里的圣是指修心之道中的圣道而已，可不是真正的圣人。
而伏羲先前就是因为将此圣，当做了真正的圣人级别的存在，才会差点儿修炼错误。
说白了，修心之法中的人道、圣道、天道，这三道法门，其实，可以当做三部功法，而功法需要从头学才最好，上一世伏羲就是直接修炼了圣道，所以，才没有明白其中的真意。
试想一下，一个人得了一部武功秘籍，但这部秘籍前半部分没有了，他只能修炼后面的部分，这如何才能修炼到最高境界？
“嗡！”
就在此刻，就在伏羲回忆到此处的那一刻，只见，其心湖在“嗡”的一声中，突然间，一下子又扩展了足足数十倍。
仿佛，从原本一个真正的湖泊，一下子真的变成了大海，那庞大的愿力，不用再以心力去压制，就已然归于了平静。
“原来如此……”想到此处，伏羲再次对此境，有了更深的明悟，道：“只有，得到了生灵的感恩之意，才能更进一步，也才能明白幻界，第二层中的领域其真意所在。”
回忆起上一世的记忆，加上吸收愿力当做他的资粮，伏羲的心境，更加通明起来。
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