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人自然不会回答他的话。李云泽又将湖月溪山曲吹奏了一遍。
小人再起变化。伸了一个懒腰，悠悠站起。摇摇头、伸伸手、晃晃腰，一副自在模样。舒展了身体，手掌一伸，一把小剑浮空悬在手掌上，小人虽然没有眉目，但李云泽感觉到，他看着掌中的剑在笑，是一种会心的、亲近的、平和的、安然的笑。紧接着小人身影晃动，演示出剑术的第一式。一举一动，如流云般轻缓。
剑却不在手里，而是好像有一根无形的丝线牵引着一样，四处飞旋。李云泽看到这一幕，脑子里瞬间浮现三个金光闪闪的大字：
御剑术！
小人动作不停，一式一式演示下去。神藏天文，剑蕴山河，虽然轻缓，却有说不出的意蕴，和煦处若春阳风微，焦灼处若盛夏流火，凌厉处如秋霜懍烈，肃杀处如严冬雪藏。
一套剑术下来，李云泽仿佛经历了春生夏长、秋收冬藏整个历程。待到二十四式结束，小人又回复剑浮掌中初始动作。而后化作无数光点，飘散在四周。
李云泽着实没有想到，这套剑术竟然会是御剑术。拼命的记，发现又没有什么好记的，小人的动作跟前面学的剑式一模一样。整个过程里，给李云泽印象最深的，是小人的每一个动作都是自然潇洒、在有意无意之间。
光影小人散成的光点，在半空中一阵盘旋，合成一幅文字出来：“入得此门，拜过祖师，便为我门下记名弟子。幻影所传，名曰太初天文剑，二十四式各以节气为名。剑者，下取形，中取意，上取境。我门中剑术，在境不在意，在意不在形，习得剑诀剑式只是基本，领会剑中之意，方有小成，悟得剑中之境，方为大成。列各式剑意如左，剑境则依个人修行而自悟。……”
后面从立春剑起至大寒剑终，列有二十四道剑意。
李云泽接着往下看去，“立春剑，为天文剑起手式。其意：鱼行上冰蛰虫振，东风解冻掌中春。立春为节候之始，万物复苏之初。立春过后，东风解冻，鱼舞虫振，万物自此一派欣欣。此剑的奥义便在“生发”二字之中。”
李云泽也不知这些光字何时会散去，竭力记忆，背诵如流方罢。随后不久，光字又散成一个个的光点飘在半空中。李云泽等了半天，没有再像之前一样，合成文字图像之类。
刚才的文字最后注明了这些光点的用途，是用来练习太初天文剑的。只有把这些光点全部击散，出去的路径才会打开。
这也正合李云泽心意，此处清静，不如在此先将二十四式太初天文剑练成。
至于御剑术，以他现在的灵识水准，连边都碰不到。还是留待筑基之后再钻研。
心中计议定，立马开始参悟起二十四式剑诀来。剑诀并不复杂，李云泽很快就参悟了七七八八。只是参悟是一回事，使用是一回事，待李云泽取出泓光剑练习时，根本就控不住长剑，每每脱手而出。
怕碰到祖师肖像，李云泽对祖师行过礼，将祖师肖像卷起收好。不想不知道又触碰到哪里的机关，一阵极轻微的响声过后，一股磅礴的灵气注入石室，直至石室之内灵气浓郁如雾。
李云泽起先下了一跳，持剑戒备。半晌，环顾四周，发现除了灵气浓郁之外，并没有其他东西出现，始松了口气。
感觉空中的灵气有若实质，一抓一把，一不明白何处而来，二不明白因何而来。想来想去，归结于师傅的安排。如此浓郁的灵气，正是修行功法的好场所。
修为始终是五灵根修士的短处。在汪不屈大量丹药的帮助下，李云泽五行功法全部达到练气初期修为。自那之后，余书元禁止他借助丹药灵石修炼，修为进度重新变得像乌龟爬。单修一套功法已经远远落后于人，更何况五行全修？即使每套功法只修行一个时辰，也要耗去五个时辰，总也不能一天什么都不干，只打坐修炼。
汪不屈和余书元都千叮咛万嘱咐，修炼五行功法最重要的是保持灵元平衡，这样才不会引发灵元混乱。
李云泽想来想去，取了个折中的办法，每天修炼两门功法，尝试了一段时日，也正因为修炼进度慢，每次修炼增进的灵元寥寥，并不至于打破灵元平衡，只是修行进度就更慢了。
这里的灵气环境对修炼大有裨益，李云泽试着运转功法，灵气如雨滴一般透过穴位，进入经脉，汇至气海，化作灵元。一个时辰足抵外面月余修行。心头大喜，连剑术也不练了，一心打坐修炼。只有心力倦了，支撑不住，才会练几遍剑术，调整心态。随后又紧接着修炼。效果很是显著，气海很快被灵元充满。