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处置了钟百山，他带来的那些亲信分子，就比较好办了。有几个强硬的，被杀掉了，剩下的一些，便被押到了矿山上，在孙大为手下的监押下，进行“劳动改造”，改造期限从三年到十几年不等。这当然又是张旭提出来的。
但钟百山事件的影响还没完，鸡笼很多人，还有从北方宋金双方交战区过来的战争难民，都对白莲教徒，明教徒，景教徒等聚会结社烧香等行为，非常担忧和害怕。他们担心这一次钟百山虽然失败了，但是下一次，别人要是煽动教众弟子作乱，来不及应对怎么办？于是很多人，便要求像大宋大金那样，严厉禁止白莲教，明教，景教等。
甚至在十八元老里面，也有许多人担心，这三个教派会带来危害，要求禁止这三个教，主张大家都来拜妈祖娘娘好了。
对此，钟百川自然是竭力反对。为此，她和白莲教教首凌飞两个人，亲自到元老院向众元老们解释：“各位族长元老们，我知道你们担心我们教中弟子作乱。但是其实我们教中弟子，都是极端穷苦的人家，几乎都是活不下去的百姓。加入教中结社，只是为了实行社内互助共济，共渡危难，并且免于被别人欺凌，以便能够谋得一席荀活之地，真的是没有其他的什么野心的。而且加入教中弟子，大多也都是非常尊纪守法，安守本分。让每一个人都能够安居乐业，是我们每一位弟子心中所愿，也是我们白莲教历代首领之所愿。因此只要能让教中弟子摆脱贫穷，衣食无忧。就算有人来鼓动我们教中弟子作反，我们也不会盲目顺从的。请你们放心。”
作为最早主张接受白莲教移民的张旭，自然也是很反对将这三教都禁止。听了钟百川的话，张旭便也连忙说道：“是啊，只要能让那些白莲教以及三其他教中弟子，摆脱贫穷，衣食无忧，安居乐业，是没有人会去干掉脑袋的造反作乱的事。就好像这次，我们这儿的那些白莲教徒，虽然还没有摆脱贫穷，但是已经看到了这种希望，所以，那些弟子们，都没有附从钟百山。依我看，我们的真正的大敌，不是这些所谓的邪教，而是贫穷。而贫穷是任何一个国家，一个朝廷的大敌。任何国家，任何朝代，一旦有大规模的贫穷发生，有大量的人穷得活不下去了，就会有人出来，挑头造反，抢劫暴乱。”
那些元老们深有感触道：“哦，你说贫穷是一个国家的大敌，有道理。人穷急了，什么事情都呆能干得出来。要不然，我们也都不会漂洋过海，到这海外孤岛上来讨生活了。不过，那些白莲教徒，明教徒，以及福建过来的那些景教徒，经常聚集在一齐，念经烧香，我们如何保证，有一天他们不会被人煽动，趁此机会作乱？”
张旭说道：“其实我看所谓的白莲教，明教，景教，其本质上，都有劝人为善，安抚人心的作用。其本心上是善的，只不过，以前被大宋朝廷定为邪教，被迫转入地下，方才带上一些地下组织必有的邪气。而我们把他们拉到地上来，相信以后他们一定也会越来越善的。而且我们还要靠白莲教，明教，景教，从各地输入教众弟子，以补充增加我们这儿的人口基数。这要是禁了那三个教派，我们拿什么同大宋朝廷相抗衡？”
众元老们一时都说不出话来，现在还都有求于人家这三个教派呢，怎么禁？最后，这事只好不了之。
元老院最后没有禁三大教。虽然陈宗德和那赵国兴两个执政官，以及各个元老，都出面向自己的族长，以及其他人，解释原因。但是三大教教徒和原鸡笼人，以及从中原过来的人之间，互相猜忌还是越来越严重，半个月之内，因此发生了数起斗殴冲突，有一次甚至还引发了一场小规模的械斗。
问题越来越严重了，元老院元老们，又不得不聚集起来，一齐讨论解决问题的方法。这次会议，刚一开始，便又吵开了。有人说禁，有人说不能禁，互不相让。双方火气越说越大，最后，这些年纪已经颇大的元老们，在妈祖娘娘宫，居然动起手来，上演了一场全武行，这事引得整个鸡笼一片哗然。以前这些元老们虽然也有说不拢时，威胁要打架，但都没打成，这次终于打成了。可谓是终于破了第一次。在这第一次的打斗中，有三个元老被打得脸青鼻肿，有一位元老手臂被打得乌青一片。
虽然打了架，可是问题还是没能解决。鸡笼百姓们纷纷哄笑道：“那些老头子们都打架了。但打了也白打，事情还是没解决。”
最后，这些乡下族长元老们实在是见少识寡，想不出办法，只好又来请张旭想办法。
当时张旭已经下班回家了，正准备吃饭。那些打完架的元老们便迫不及待地来到了张旭的家，说明了来意。张旭想了想，说道：“这事一时也急不来，我也要先好好想想，才能答复你们。不要着急。”
那些元老们火烧火急地说道：“怎么不急？这事已经很着急了，火烧眉毛啦。”
张旭说道：“那我至少也得先想想啊，要不然，现在我也没有好办法啊。”
那些元老们说道：“那明天早上啊，明天早上，一定要拿出办法给我们啊。”
张旭点头道：“好吧，明天早上，给你们办法。”
第二天早上，张旭一来到妈祖娘娘宫，那些元老们居然又全都在了，一见到他，便有人急匆匆地问道：“张旭，你这小后生，昨天晚上想到了办法没有？”
张旭点头道：“是想到了一个办法，就怕你们不肯用。”
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