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苏泽说到兴奋处，激动的从椅子上站了起来，来回踱步，双手击掌继续道：“有了，先在西山试一试，摸索出一些经验，等到咱们驱逐了瓦剌，可以去草原上养牛马羊，将其承包给商人，朝廷只需要负责监管以及保护就好了！”
“在草原上养出来的牛马羊等牲畜，商人是有资格可以买卖出去的，但必须得到朝庭的同意，若是不经过朝廷的允许，私自拿别的地方的牛羊滥竽充数，一律重罚，并且他们养出来的牲畜要优先卖给朝廷，毕竟他们在草原上养牲畜朝廷也是付出了代价的，给他们提供了保护！”
苏泽的脑子飞快转动了起来，几个呼吸脑海中就浮现出了一整条的产业链，虽然细节还需要继续琢磨，不过大的框架已经浮现在他的脑海中了。
此举一举多得，不但促进了养殖业的发展，每年能供应不少肉，还能将打下的草原利用起来，草原除了养殖牲畜，其实那大片大片土地打下来也没什么用，因为越往北其实越不适合种植，既然土地种不出来粮食，对于大明来说自然没多少利用价值了。
可如果去草原发展养殖业，鼓励商人去草原上养牲畜就可以有效地将土地合理的利用起来，没道理瓦剌人都可以养出牛羊，大明人不行。
商人们通过养殖牛羊获利了，朝廷也能从中大赚一笔，先不说可以收购商人手里的牛羊，就是每年的商税也是一笔不小的银子了。
“哈哈哈，瞻基，可行，真的可行！”苏泽一把抓着朱瞻基的肩膀不住摇晃，兴奋的眉飞色舞。
“以往我大明就算北征也得不到什么好处，那些北方蛮子一打不过就往大漠里钻，大明也不能耗费人力物力去把打下来的土地充分利用起来，可若是允许商人去关外圈地养牛羊，大明就可以将关外打下来的土地利用起来，瓦剌人能养牛羊，我大明也行！”
朱瞻基被苏泽摇晃的有些头晕，冷不丁的泼了一盆冷水，“你想的倒是挺好的，可若是那些瓦剌人等大明军队撤出关外后卷土重来怎么办？”
“总不能让军队一直驻扎在关外为那些商人保驾护航吧，那也太得不偿失了！”
苏泽倒是没有被朱瞻基的话泼冷水，而是连连摇头，这一点他早就想到了，在他看来这都不是事。
“非也非也，以往大明占不下来关外的土地不是因为大明人手不够，也不是因为怕了瓦剌人，而是因为没有多少大明人愿意背井离乡去关外，关外苦寒，又种不出来粮食，谁会乐意去关外喝西北风？”
“可若是朝廷允许商人在关外圈地养牲畜，那些商人自然会想办法去招人去关外，去了关外之后他们第一时间就要想着修城，筑寨。
“一旦他们在关外扎下了根，瓦剌人想南下劫掠势必绕不开那些商人圈的地，到时候他们就会成为我大明的屏障。”
“而朝廷也不需要派军队为他们保驾护航，那些商人自发的就会组织人手保护他们的财富，对于他们来说，那些牛羊就是他们的财富，抢人钱财，犹如杀人父母，他们会那么轻易的将财富送给瓦剌人吗？”
“一开始不需要去关外很远的地方，只需要在关外附近圈地即可，一步一步往大漠里安营扎寨，身后还有大明军队的策应，根本不惧瓦剌人！”
“而朝廷要做的就是守株待兔，以逸待劳，必要的时候给予瓦剌人迎头痛击，瓦剌人敢来就让他们吃不了兜着走，甚至朝廷还可以跟着商人们一起往外扩张，十里一寨，百里一城，逐步压缩瓦剌人的生存空间，迟早有一天，整个关外都是我大明的，所需军费从商人上交的商税中扣便可以了！”
以前苏泽对打瓦剌提不起来兴趣，因为瓦剌穷的锅都用不上了，而且一个个滑溜的和兔子一样，打了败仗就往大草原一钻，大明总不能一直追杀吧，等过些年，那些草原部落恢复了元气又卷土重来了，烦不胜烦，关外的土地也种不出粮食，打下关外对大明根本没有任何好处。
可现在苏泽有了些想法，关外虽然不能种地，但可以放牧养殖啊，不但如此，关外还有丰富的矿产资源，只要能把这些资源利用起来，对大明有利无害。
牛羊可以杀了吃肉，马匹也可以充分利用起来，不但可以运输货物，有多余的还可以贩卖给百姓，那些矿产资源也可以运回大明冶炼。
这其中的难点是在于如何将关外的土地利用起来，鼓励更多的大明人前外关外安家，只要达成了这两点，要不了多少年，整个大漠都会成为大明的囊中之物！
中国人自古以来对土地就有一种莫名的执念，只要地上能种出粮食，能创造出财富，土地就是中国人的命根子。
苏泽相信，一旦大明人成功在大漠站稳了脚跟，要不了多少年，大明的版图就会随着那些大明人的脚步扩张出去，逐步压缩草原部落的生存空间。
到时候留给那些外族的只有两条路，要么继续北迁，要么归化融入大明，没有第二条路可走！
这就叫走你的路让你无路可走，你养牛羊，咱们也养，不但养还大规模的养，有计划的去养，一步步蚕食敌人的生存空间。
而想要完成这个计划，商人是其中必不可少的一环，商人逐利，一旦让商人看到了这其中的利润，一定会有很多商人趋之若鹜的！
百分百的利润就有人敢投机倒把，百分之两百的利润就有人敢铤而走险，百分之三百的利润就有人敢杀人越货。
去关外养殖牛羊的利润大吗？
苏泽觉得这其中有很大的利润，首先这是一片完全空白的市场，因为朝廷明令禁止宰杀耕牛，贩卖牛肉，大明其实不缺有钱人，穷的只有那些底层的百姓，能合理合法，正大光明的吃牛肉，绝对有人会买单的！
其次，大明对于马匹的需求量也是巨大的，不但军中需要马匹，商人也需要马匹运输货物，朝廷倒是也有养马场，可也只能满足军中所需，民间其实没有多少马匹，就算有品相也是很差的，更多用的还是骡子。
草原上不仅可以牛羊马，也能养骡子，倒是马匹可以供应朝廷，也能供应有钱人，而稍次一点的骡子可以卖给百姓，充当日用。
再一个，随着苏泽在大明国内推动经济的发展，日后百姓对于肉食的需求也是越来越高的，这事必然的。
随着经济发展到一个程度，人的兜里有了余钱了自然想要吃的更好一点。
吃饱饭不是最终追求，还要想办法吃的更好！
别的不说，清风县这些年百姓的兜里富足起来之后对肉类的需求越来越高这是苏泽亲眼看见的，西山这里也开始有这样的趋势了。
因为西山的矿工很多，而这些工人每个月的薪水其实不少，不说顿顿吃肉，一个月吃上几次肉也不是稀罕事。
目前供应西山的肉类是从清风县那里运来的，价格其实很高，若不是工人薪水足够高还真不一定吃的起，这还是苏泽放弃了京城的市场，优先满足西山工人的原因。
而在古代，能够食用的肉类本就很少，除了野味，家养的也就是百姓自己养的养和鱼可以食用了，牛肉是不能摆在市场上卖的。
野味不是一般人吃的起的，羊肉除了家养的也不是一般人吃的起的，比起吃羊肉，大多数百姓还没那么奢侈，更多的是卖出去换取钱粮。
苏泽倒是在西山养了阉割过的猪，可关键在于此时人都不能吃饱，指望百姓现在去养猪也不太现实。
清风县是因为苏泽有银子，买得起粮食，加上发展了许多年，所以那里的人才有余力去养猪。
苏泽思来想去，好像也只有让商人去大规模的饲养才能满足大明人日益高涨对肉食的需求度了。
猪倒是可以就在关内大规模养殖，可牛羊不行，大规模养殖成本是一个问题，另一个问题是会破坏环境，大明土地本就不够了，不可能放弃种植来养牛羊，那是舍本逐末，得不偿失！
草原则不同，可以采用游牧的方式，这里转一圈，那里转一圈，吃完一圈草回头来看先前吃过的地又长出来草了。
商人是一把双刃剑，用好了能推动国家发展，用不好就会一不小心将大明带上了资本主义的道路。
资本家占有生产资料并用以剥削出卖劳动力的雇佣工人，是资本主义社会的经济基础。
苏泽虽然想提高商人的地位，推动商业和经济的发展，也不想看到大明走上资本主义的道路，资本主义虽然往外扩张十分的便利，能有效快速的去推动一个国家发展和进步，但也容易形成一个尾大不掉的局面。
西方不少国家就是资本主义的代表，在初期的时候，他们往往能很快的实现原始资本的积累往外扩张，从而将雪球越滚越大，其中大不列颠的东... -->>
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