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搞清楚，因为初中学语文的时候，大家一直都在争执‘但愿人长久，千里共婵娟’似乎是像写女人。
苏轼笑着道：“写给子由的，但一首词需要表达的核心思想是具备想象力的，这是词人的浪漫，从子由点题，也是写给天下所有有情人的。”
陈宁竖起拇指，够豁达。
陈宁继续问道：“东坡先生，你当初都反对了王安石变法，乌台诗案爆发后王安石为什么要救你？”
苏轼并没有因为陈宁这些问题感到厌烦，依旧耐心的回答陈宁的问题。
他道：“介甫先生是个胸襟豁达的人，我不是，我那个时候少年意气，只是觉得新法有些弊端，所以我反对他，但我并不是反对介甫这个人，他懂我的心意。”
陈宁又问道：“你不是守旧派吗？”
苏轼笑道：“我起初是的，待时光磨砺之后，我便什么党派都不是了，新法固然有弊端，但守旧派更加腌臜。”
“待光阴流逝后，我便懂得介甫的拳拳之心，他是在强宋，只是操之过急，我曾试想过，如果我是介甫，我该怎么办？”
陈宁：“你会怎么办？”
苏轼道：“我会和他一样，用绝对的权力打压守旧派，朝廷的声音太多，什么事都做不成，只能成为一言堂，才能在这样以帝国为主的社会启动变法。”
张居正就是这样，如果张居正不能操控万历皇帝，不能操控司礼监，他的变法压根推行不下去。
经过光阴的洗礼，时间的沉淀，苏轼渐渐理解王安石，他才知道作为一名首相需要背负和承担的压力多大。
不是谁都有这个勇气去推行变法的，至少他不行，所以他佩服王安石。
时间在流逝，苏轼的心境也渐渐在变化，时光荏苒，数十载后，苏轼才知道这个国家这个社会的运转规则，以及你要改变他需要拥有什么。
而这，王安石在当上参知政事的时候，他就全部明白了，可苏轼却需要用一辈子。
这是他和王安石在政治上的绝对差距！
如果王安石还活着，他一定也会自我反省吧！
陈宁想了想，问道：“你和李白比，怎么样？”
苏轼道：“神宗皇帝曾说我胜过李白，但我不认为具备可比性，每个人都是独立的个体，都有强弱的地方，不该拿来作对比。”
他真的……成长了。
陈宁抱拳：“佩服。”
苏轼笑着道：“该老夫问你了，你呢，有没有想过未来要做什么？”
陈宁想了想，道：“当官。”
苏轼：“然后呢？”
陈宁：“当大官！”
苏轼笑道：“志向很高，当了官之后呢？官场是个角斗场，当你进去那一刻，你就需要选边站住。”
陈宁：“混吃等死不行吗？”
苏轼道：“当然可以了，这也不失为一个志向，只是你若有能力，为什么不试着去改变一下这个国家呢？”
陈宁：“改不了，我没这个能力。”
苏轼摇摇头：“你有的，只是你不想去做，对这个国家失望了吗？”
陈宁沉默。
苏轼这句话，好像一根针插在他的心底，失望了吗？是的，有点失望。
未来怎么样，与我有什么关系，现在距离灭亡还有好几十年时间呢，大不了我先准备逃到南边去就是了。
“没关系，不说这些。”苏轼道，“我才从南边回来，许久没见过汴京的繁华了，你可以带我出去走走吗？”
陈宁笑道：“这个自然可以的。”