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好好感谢我们？
潘承佑又说：“昔者佞臣杨思恭当道，祸乱朝纲，明码卖官，那时真是尚书满地走，侍郎随处见。但是卖官所获，真正到鄱阳王手上者十之二三而已，大半都被杨思恭中饱私囊；鄱阳王又崇信神佛，以至于区区建州一隅，竟有道观寺庙数十百座，寺观不用缴税，更吞没田地，藏匿不法，百姓不是四处逃亡，就是托庇于寺观，官府收不到税，只能搜刮更甚……实为饮鸩止渴，建州亦如垂死之地。”
他说到这里，长长地叹了一口气，在这种状况下，其实就算南唐不来，王延政的闽国也即将分崩离析了。而他说到这里，就连心中万分不爽的查文徽，也知道潘承佑为什么替百姓感谢李弘茂了。
这一个多月来，李弘茂干得最起劲的一件事就是查抄无证经营的寺庙道观的财产，将这些寺庙道观掌握的财产、土地充公，说是充公，普天之下莫非王土，转为皇产那就是天经地义的事情，只有他挑剩下的，才会转入地方的公田；同时他也废除了这些寺庙道观和佃户的契约，转而让这些佃户跟他的皇田皇庄签约。
他收的佃租甚至比一般的地主还要高一些，但本质的区别是，皇田不用缴税，所以他的佃户除了给他交佃租，什么都不用管，反而是那些地主家的佃户，不但要缴纳佃租，还要应付各种苛捐杂税和徭役。
等那些百姓明白过来，李弘茂作为亲王那三千户的食邑，瞬间就成了抢破头的香饽饽。
虽然潘承佑在这里和李弘茂说话的时候，这些事情还在进行中，那种百姓哭着抢着要当皇庄佃户乃至私奴的景象还没出现，但作为一个后来的南唐名臣，他又怎么可能看不到问题的关键呢？
而李弘茂这时候也压根就没有想过要改变什么土地制度，他甚至都没有打算在建州长久发育，之所以要去抢劫寺庙，也是希望能快刀斩乱麻，先解决了民事上经济上的后顾之忧，然后再去快速地发展兵事。
否则光是清点、落实他的封地和子民，起码就要一年半载，还要慢慢摆平与当地官绅的利益分配，又要花个三年五载，还要等落实食邑之后再收上来租税，真到那时，洗洗睡吧，后周的郭荣郭巨巨的兵峰都打到扬州了。
所以，李弘茂也早就盘算过了。
要钱，去抢寺庙。
要地，去抢寺庙。
要佃户，去抢寺庙。
各种罪名、由头，他也都准备了很多，就算没有那天遇到的那个假和尚和假寺庙，他也会制造出更多的假和尚，假寺庙来的。
他做事也还是讲究的，抢来的钱财，分了一些给县衙做办公经费，给公务员们发工资，不成片的，不够肥的，或者太远的地，也还回去给县衙充当公田。实际上潘承佑从前做闽国丞相的时候，就给王延政建议过废除寺产，增加税收，但是王延政没有做，或者说没有能力打破关系平衡去做的事情，李弘茂稀里哗啦地就给做成了。
所以潘承佑感谢李弘茂给了建州百姓一条活路，不是没有道理的，虽然看上去，李弘茂也只是为了自己的利益，手段简短粗暴了一点。
当然了，既然是抢，那肯定也是有副作用的。
王崇文的节度府今天特别热闹，潘承佑还在这给李弘茂忆苦思甜呢，仆人来报，信州刺史、天威军左厢副都指挥使王建封也来了。
话说，李弘茂也同样知道，王建封是为什么来的。