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/>     按理说,杨允贤、杨义贞父子谋逆叛乱,要是放在大宋,恐怕不光是人了,杨家肯定得摇散蛋黄竖劈蚯蚓,蚂蚁窝都要开水烫过,九族消消乐那肯定是基操了,看样子李伯祥与杨允贤亲缘颇近,高家怎么可能放过他。

    李伯祥也知道蔡卞得疑惑,于是向蔡卞解释起了大理杨氏,杨氏是南诏贵族,在大理国内颇有威望,杨氏是贵胄世家。据载,南诏高级官员有230人,而杨姓就有53人,南诏德化碑上人物杨姓有11个。而且杨姓的密宗僧人最多,因南诏大理国推崇佛教,其作为密宗传承世家的杨氏得以有了更快、更好的发展。

    杨氏得主要势力范围是在滇西,和依靠滇东三十七部的高氏一向不和。五代时的杨干贞,大义宁国国王,母亲名弥录,父为一杨姓渔人。公元902年 ,南诏清平官郑买嗣杀南诏王舜化贞,自立为王,称大长和国。公元928年 ,时任剑川节度使的杨干贞不满郑氏统治,率兵杀灭大长和末代国王郑隆亶,欲自立威望,又恐天下不服,遂立侍中赵善政为王,建大天兴国,但不足一年之后,杨干贞废黜赵善政,自立为王,改国号大义宁国。杨干贞的大义宁国仅仅维持了8年之后,通海节度使段思平率兵杀向大理,杨干贞败亡,死后谥为肃恭皇帝。

    正是段思平讨平了杨氏的大义宁国,才建立起如今的大理,也难怪杨氏一直不服。而且在杨氏内部,一直有一个传说。杨干贞的母亲弥录原为洱海之滨的挖色人氏,相貌出众,偶然被南诏末代国王舜化贞巡游时非礼,随后有了身孕,只得独自栖身挖色山洞中生下一名男婴,当男婴出生后,弥录携子远嫁萂村。从此,杨干贞在此成长为孔武有力的大汉,最后步入行伍,直至夺取政权,称王一方。

    按这种说法,杨氏可是身具南诏王室血脉的。当然对于这种说法,蔡卞是不屑一顾的。无论是陈胜吴广还是南北朝和五代的那些草头王,都得给自己找一个名震天下的祖宗,这点并不稀奇。

    蔡卞好奇的是,李伯祥此番来的目的是什么。蔡卞问道:“李大人说得是大理内部的事情,不知李大人找本官何意?”

    李伯祥说道:“请大宋为我杨氏做主!”

    蔡卞眯起眼睛,仔细思考李伯祥说得话,杨氏现在虽然遭到高氏重创,但是在滇西,还是有相当的实力的。杨氏想要借助大宋的力量恢复自己的地位无非是借刀杀人罢了,大宋不介意借这把刀,但是杨氏准备付出什么代价呢?而且现在高氏一家势大,若是贸然介入高、杨之间的斗争,说不定会破坏大宋的国策,这事可不小。

    蔡卞说道:“李大人所言,非本官所能决断的,本官会密奏官家,请官家圣裁的。”

    李伯祥当然知道,这么大的事情,不是蔡卞能决定的,若是蔡卞一口答应,那才是忽悠他的,现在蔡卞既然答应代为转奏,那就达到目的了。李伯祥向蔡卞赠送了一份沉重的大理土产,让蔡卞非常满意。

    李伯祥说道:“吾杨氏满门,就全仗蔡大人援手了!”蔡卞这才将李伯祥送出。

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